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非物资文化遗产从不是尘封的本领，而是当地文化根脉的鲜嫩注脚，是一代代东说念主集体系念与精神的凝练。了解非遗，那些在时光里千里淀的匠心、传承中信守的韧性，藏着东说念主们对生涯的青睐与对传统的敬畏；看护非遗，是留下文化的“活化石”，若任其在时间海浪中湮灭，等于丢失了邻接已往与异日的精神纽带；防御非遗，则是为文化认同筑基，让原土文化的特有魔力在传承中生生不停，而非消释于岁月。

为此，上游教育与重庆外语外事学院联袂推出“重庆非遗探秘”栏目，以实质行径践行对民众非遗的防御与看护。咱们既期盼叫醒民众对非遗价值的默契，也期许后生在与传统的对话中深化文化包摄感，成为非遗传承的腾达力量，为重庆非遗的延续注入活力，让文化根脉永续相传。

在重庆高新区走马镇，有一位“60后”非遗代表性传承东说念主朱伟，他用40余年的光阴，从对走马民间故事的初探，到成为市级非遗代表性传承东说念主，不仅让走马民间故事在校园里扎根滋长，还积极拥抱新时间，通过多种方式推动这一非物资文化遗产走向更众多的六合。

走马镇是集国度级非物资文化遗产、中国曲艺之乡与民间文体之乡为一体的中国历史文假名镇。这里的民间文体富矿，不仅受到重庆市各级部门的高度防御，还受到集合国教科文组织的极大眷注。“走马镇民间故事”于2006年被国务院列入第一批国度级非物资文化遗产保护名录。2023年10月，走马镇民间故事再次被文化和旅游部列入国度级非物资文化遗产代表性方式保护单元名单。

师者、传东说念主：四十年信守走马故事传播路

1981年，朱伟从巴县师范学校毕业，被分拨到走马小学任教，成为别称小学语文敦朴。彼时的他受费解诗派影响，热衷诗歌创作。加上是村生泊长的走马东说念主，对“土得掉渣”的走马民间故事并不感酷爱。但是，一次投稿经验成为了他东说念主生的转化点。他将父亲论说的《谢董鸡巧骂县太爷》整理后投稿给《文化生涯报》，没思到告捷发表。此次告捷让他重新谛视原土文化，从此踏上了征集、整理走马民间故事并往往向报刊投稿的说念路。

走马民间故事非遗代表性传承东说念主朱伟。

1984年，天下开展“民间故事、民间歌谣、民间成语”三套集成网络做事，凭借对文体的青睐以及与巴县文化馆的联系，朱伟主动参与其中，厚爱开启了走马民间故事的传播之路，于今已逾40年。

朱伟不仅是走马民间故事重庆市级代表性传承东说念主，同期照旧别称语文锻真金不怕火，这双重身份，让他不仅深耕故事的征集与磋磨，更将中枢元气心灵放在校园传承上。

2000年，时任走马小学提醒主任的朱伟提议了《阐发民族文化，鼓舞教诲教育，打造特点学校》提案。提案在学校党政办公会和教代和会事后，朱伟指挥全校师生共同网络、整理走马民间文化，并将其开导为特点课程。这一举措成为天下较早开展校园非遗课程的实施之一，为走马民间故事在校园的传承奠定了坚实基础。

多年的信守，让朱伟获利了诸多招供。他获评“重庆市优秀民间故事论说家”“九龙坡区十佳锻真金不怕火”“高新区最好意思锻真金不怕火”，并屡次当选区级优秀共产党员。

走马文化进校园：校本课程孕育“小小故事家”

自2000年起，走马小学便将非遗传承融入频频教学。看成小学语文敦朴的朱伟，对同学们进行着身先士卒。

走马小学。

走马镇曾有5座古刹、3座戏台，戏文与民间故事互相滚动。走马小学借助走马镇安适丰富的文化，从传承和阐发非遗的重担开赴，为丰富学校的文化内涵建设了“民间文化润心田”的学校主题文化。其中，“驿路故事伴成长”的办学理念，“走马正说念志高远”的校训，使通盘这个词校园文化一脉交流。

走马小学举行的故事论说大赛。

走马小学每周开设一节民间文化校本课程，组织学生网络走马民间故事、歌谣与成语，并据此编写校本讲义。这一流程中，学生们不仅深切了解了家乡的文化，还检修了征集、整理和抒发的才能。

此外，学校已连气儿二十余届评比“小小故事家”。通过耐久的培养和检修，走马小学的孩子个个王人能论说精彩的故事，学校也因此获得了多项荣誉。

如今，朱伟培养的“小小故事家”也曾将走马民间故事带向天下乃至国外。他几十年如一日的支撑，不仅让走马民间文化在校园里生根发芽，更将文化种子撒向世界。

退休不湮灭：从“兼职”到“全职”的传承

退休前，朱伟身兼走马小学提醒主任、特点办公室主任等职，在重荷的教学做事之余鼓舞故事传承。退休后，他被聘为学校参谋人，保留专属做事室，每周三到学校讲课半天，同期陆续培养“小小故事家”。

朱伟论说走马的民间故事。

虽已退休，但朱伟仍活跃在巴渝地区的非遗传播现场。他暗意，“传承东说念主”的身份让他从起初的“青睐”，融合为肩负“包袱与做事”。他感叹很多独特民间文化因未被实时保护而流失，直言“若现时让走马民间故事丢失，就是一种违警”。在他心中，走马民间故事已刻进生命与血脉，即便退休，他也永远不会停驻传承的脚步，会一直为传播走马民间文化而长驱直入上前走。

退休后，朱伟有了更多的时期专注于非遗传承。他不仅深切磋磨已网络的走马民间故事，同期还担任西南政法大学新闻传媒学院非遗传播实务导师，从小学走进中学、大学以至监狱等开展非遗讲座，将更多元气心灵参加到“可爱且知足作念”的传承做事中。

拥抱新媒体：用“会心一笑”收拢年青不雅众

起始，朱伟对抖音持抗拒气派，以为其是“败兴东说念主作念败兴事”。但经过身边文艺名家的建议，他强项到新媒体可成为传播走马故事的进攻渠说念。他说干就干，不仅主动学习拍摄时期，还将录制的故事视频同步发布到抖音、微信视频号、小红书等年青东说念主可爱的平台，成为别称“网红博主”。

如今，他的抖音作品单条浏览量已破万，告捷劝诱大批年青粉丝。相较于传统茶室故事会的“小界限口耳相承”，线上传播摈弃了“立体多头绪笼罩”，让走马故事走出重庆，触达更鄙俗受众。

朱伟通过抖音传播走马民间故事。

濒临年青东说念主碎屑化的文娱民风与生涯压力，朱伟明确反对“板着脸说教”的传播方式。他以为，走马故事无需刻意塑造弘远的东说念主生理思，中枢是通过传播正能量故事，让年青东说念主“会心一笑”，缓解一天的疲钝与烦懑。在潜移暗化中，感受中华优秀传统文化的博大精粹。

“三步走”磋磨：讲好故事、深化磋磨、种植新东说念主

谈及异日传承，朱伟明确了“三大中枢想法”：一是讲好走马故事，持续通过线上线下渠说念，让走马故事触达更多受众；二是深化磋磨，挖掘走马故事的文化内涵，让其在现代阐发更大价值；三是种植新东说念主，支撑“从娃娃握起”，以校园教学为基底，将民间文化根植于孩子心中，确保传承“根连续”。退休后的他，也将主要元气心灵参加这三项做事，为走马故事培养交班东说念主。

重庆外语外事学院师生与朱伟合影。

濒临快生涯节拍对传统文化的冲击，朱伟以为，走马故事需“去糟粕、存精华”，剔除不合适现代生涯的封建糟粕类内容，幸免“板着脸传播”。同期，通过目染耳濡的方式，指挥民众主动亲近中华优秀传统文化，让走马故事竟然走进更多东说念主的频频生涯，为重庆原土文化传承注入持久活力。

朱伟用信守革命，让走马民间故事在校园里怒放光彩，在新时间激昂出新的生机。他的故事，不仅是个东说念主对中华优秀传统文化的青睐与执着，更为重庆原土文化传承设立了榜样，激发着更多东说念主加入到非遗传承的行列中来。（资讯）

文/王福敏 吴梦宇 图/赵秉彦 李雪开云体育